同源异流的词性是：成语。
同源异流的拼音是：tóng yuán yì liú。注音是：ㄊㄨㄥˊㄩㄢˊ一ˋㄌ一ㄡˊ。引证解释是：⒈谓起始、发端相同而趋向、终结不同。引明何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乖心跡。”清陈田《明诗纪事丁籤·何景明》：“﹝仲默﹞惟七言律与献吉同源而异流。”亦作“同源异派”。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”⒈谓起始、发端相同而趋向、终结不同。引明何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乖心跡。”清陈田《明诗纪事丁籤·何景明》：“﹝仲默﹞惟七言律与献吉同源而异流。”亦作“同源异派”。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”成语解释同源异流。综合释义是：指起始、发端相同而趋向、终结不同。[仲默]惟七言律与献吉～。◎清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》同源异流[tóngyuányìliú]谓起始﹑发端相同而趋向﹑终结不同。汉语大词典是：谓起始、发端相同而趋向、终结不同。明何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乖心迹。”清陈田《明诗纪事丁签·何景明》：“﹝仲默﹞惟七言律与献吉同源而异流。”亦作“同源异派”。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”。7、出处是：明·何景明《寄粹夫》诗之一:“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”。8、其他释义是：指起始、发端相同而趋向、终结不同。
同源异流的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看同源异流详细内容】
谓起始﹑发端相同而趋向﹑终结不同。同源异流[tóngyuányìliú]⒈谓起始、发端相同而趋向、终结不同。
二、综合释义
指起始、发端相同而趋向、终结不同。[仲默]惟七言律与献吉～。◎清·陈田《明诗纪事丁签·何景明》同源异流[tóngyuányìliú]谓起始﹑发端相同而趋向﹑终结不同。
三、汉语大词典
谓起始、发端相同而趋向、终结不同。明何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乖心迹。”清陈田《明诗纪事丁签·何景明》：“﹝仲默﹞惟七言律与献吉同源而异流。”亦作“同源异派”。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“填词非末技，乃与史传诗文同源而异派者也。”
四、其他释义
指起始、发端相同而趋向、终结不同。
五、关于同源异流的词语
六、关于同源异流的造句
1、彝族烟盒舞起源于原始的狩猎祭祀，与彝族“跳乐”、“跳弦”等民间舞蹈同源异流。
2、尽管如此，中日洪水神话是同源异流的关系，其文化之根在中国的南方。
3、总之，武术与傩舞在起源及发展过程中，两者同源异流，既相互交融又相互影响。
4、同源异流的拳术，有系统理论和技术。
5、此后，原同源异流而分传于金与南宋的全真道和道教南宗，逐渐认同、融合，至元代中后期，二宗合并的条件渐趋成熟。
6、古代武术与古代军事技术同源异流众所周知，古代武术的源起，最早可以追溯到原始社会人类的生产活动中去。